عنه التلعكبري وأخبرنا عنه محمّد بن محمّد بن النّعمان ، وتقدّم بعنوان محمّد بن عمر بن سالم أيضا . ست - محمد بن عمر « 1 » بن سالم الجعابي « ( * ) » يكنّى أبا بكر أحد الحفّاظ والناقدين للحديث ، له كتب منها كتاب الموالى وتسمية من روى الحديث وغيره من العلوم ومن كانت له صناعة ومذهب ونحلة ، رواه الدوري « 2 » عنه وأخبرنا عنه بلا واسطة الشيخ أبو عبد اللّه وأحمد بن عبدون جش - محمد بن عمر بن محمّد بن سالم البراء بن سبرة بن سيّار التّميمى أبو بكر المعروف بالجعابى « ( * ) » الحافظ القاضي كان من حفاظ الحديث واجلى أهل العلم له كتاب الشيعة من أصحاب الحديث وطبقاتهم وهو كتاب كبير سمعناه من أبى الحسين محمّد بن عثمان وكتاب طرق من روى عن أمير المؤمنين عليه السّلم « أنّه لعهد النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى - أنّه لا يجبّنى إلّا مؤمن ولا يبغضني إلّا منافق » كتاب ذكر من روى مؤاخاة النّبىّ لأمير المؤمنين عليهما السلم كتاب الموالى والاشراف وطبقاتهم كتاب من روى الحديث من بني هاشم ومواليهم كتاب من روى حديث غدير خم كتاب اختلاف ابّى وابن مسعود في ليلة القدر وطرق ذلك كتاب أخبار أبى طالب كتاب اخبار بغداد وطبقات أصحاب الحديث بها كتاب مسند عمر بن علي عليه السّلم كتاب علي بن الحسين عليهما السلم ، أخبرنا بساير كتبه شيخنا أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النّعمان رضى اللّه عنه . وتقدّم في عيسى « 3 » بن عبد اللّه بن محمّد . ( م ) محمد بن عمر « 4 » واقفي .

--> ( 1 ) بن محمد الخ - ظ اقتصار في النسب - ع ( 2 ) أحمد بن عبد اللّه بن أحمد - 2 ( 3 ) فيه ان الجعابي هذا جمع روايات عيسى ذاك عن آبائه ( ع ) - ع ص ( 305 ) ج 4 ( 4 ) بن محمد بن يزيد الخ - ظ - بقرينة ( جش ) وتقدم في ترجمة أبيه التصريح بالجميع - ع ( * ) وكذلك اعجمها باعجامين وكتب فوق اللفظة معا يعنى ( الجعابي ) و ( الجغانى ) معا كما مر غير مرة ( ض ع )